Devenir más-que-humano: representaciones del ecogótico en "Agua de charco, agua de río, agua de barro", de Teresa Puppo

Authors

  • Avril López Coitinho

Abstract

Este trabajo propone un acercamiento a la novela Agua de charco, agua de río, agua de barro (2022), de la escritora uruguaya Teresa Puppo, desde una perspectiva ecocrítica y ecofeminista. A partir del vínculo entre la protagonista y el mundo natural, el texto configura una sensibilidad ecogótica que desestabiliza las fronteras entre lo humano y lo no humano mediante procesos de devenir animal y monstruoso. El análisis propone que estas transformaciones corporales permiten pensar formas alternativas de subjetividad, afectividad y comunidades interespecíficas, en las que el cuerpo aparece como una entidad relacional y transcorpórea. Asimismo, se sostiene que la monstruosidad femenina funciona inicialmente como una potencia de fuga frente a las categorías normativas de género; sin embargo, el ingreso de Clara a la pubertad reinscribe su cuerpo dentro de una feminidad inteligible para el orden patriarcal. De este modo, la novela articula una crítica simultánea al antropocentrismo y a las estructuras de dominación patriarcales, al tiempo que plantea una ética de la coexistencia, el cuidado y de la interdependencia material entre cuerpos humanos y no humanos.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Alaimo, S. (2012). Sustainable This, Sustainable That: New Materialisms, Posthumanism, and Unknown Futures. PMLA, 127(3), 558-564. https://www.jstor.org/stable/41616846

Bennett, J. (2022). Materia vibrante. Una ecología política de las cosas. Buenos Aires: Caja Negra.

Braidotti, R. (2002). Metamorfosis. Madrid: Akal.

Braidotti, R. (2009). Transposiciones: sobre la ética nómada. Barcelona: Gedisa.

Cohen, J. (1999). Monster theory: reading culture. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Cortázar, J. (1975). Notas sobre lo gótico en el Río de la Plata. Cahiers du monde hispanique et luso-brésilien, (25), 145-151. https://www.persee.fr/doc/carav_0008-0152_1975_num_25_1_1993

Del Príncipe, D. (2014). Introduction: The EcoGothic in the Long Nineteenth Century. Gothic Studies, 16(1), 1-8. https://doi.org/10.7227/GS.16.1.1

Ferrari, E. (2024). La naturaleza como casa encantada: la ecología al servicio del terror en Mariana Enríquez y Luciano Lamberti. Lexis, 48(1), 503-531. https://doi.org/10.18800/lexis.202401.017

Giorgi, G. (2014). Formas comunes: animalidad, cultura, biopolítica. Buenos Aires: Eterna Cadencia.

Haraway, D. (1999). Las promesas de los monstruos: Una política regeneradora para otros inapropiados/bles. Política y sociedad, 30, 121-163.

Haraway, D. (2019). Seguir con el problema. Generar parentesco en el Chthuluceno. Bilbao: Consonni.

Le Guin, U. (2022). La teoría de la bolsa de la ficción. Buenos Aires: Rara Avis.

Mackey, A. (2022). Aguas ambiguas: encarnando una conciencia antropocénica a través del ecogótico riopla

tense. Revista CS, (36), 247-287. https://doi.org/10.18046/recs.i36.4773

Negroni, M. (2009). Galería fantástica. México: Siglo XXI.

Puleo, A. (2023). El ecofeminismo, conciencia feminista profunda de la crisis socioamabiental. En C. Güemes y F. Cos Montiel (Eds.), Cuidados y ecofeminismo. Consolidar avances y construir futuros igualitarios en Latinoamérica (pp. 25-37). Madrid: Fundación Carolina.

Puppo, T. (2022). Agua de charco, agua de río, agua de barro. Montevideo: Estuario editora.

Rama, A. (2008). Transculturación narrativa en América Latina. Buenos Aires: El andariego.

Rolnik, S. (2019). Esferas de la insurrección: apuntes para descolonizar el inconsciente. Buenos Aires: Tinta limón.

Segato, R. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Buenos Aires: Universidad Nacional de Quilmes.

Published

2026-07-15

How to Cite

López Coitinho, A. (2026). Devenir más-que-humano: representaciones del ecogótico en "Agua de charco, agua de río, agua de barro", de Teresa Puppo. Revista ​[sic], (41), 157–170. Retrieved from http://revistasic.uy/ojs/index.php/sic/article/view/823